[连载]安福王氏源流派系考之一

石屋山人

安福县王姓，是仅次于刘姓的第二大姓。据1990年全国第4次人口普查，安福王姓共有34152人。其主要派系有连岭蒙冈百丈王氏、金田钦村王氏及其支派等
王姓，历来就是汉族的大姓。从唐朝开始，历代史家根据王姓的不同血统，分之为姬姓之王、妫姓之王、夷姓之王等。又根据其不同派系，分之为太原之王、琅琊之王、北海之王、陈留之王等。还根据其不同堂号，分之为乌衣王、马蕃王、三槐王等。宋人郑樵说：“王氏，天子之裔也。……以其所出既多，故王氏之族最为蕃盛云。”（《通志》卷二八《氏族四》）
在我蒐集到的王姓各类文献中，最有价值的要数北宋欧阳修撰《〈连岭王氏族谱〉序》和清朝康熙、雍正年间王岐瑞撰《各派考证异同》、《连岭始祖长者考》、《〈越山木下王氏宗谱〉序》（草修）等。以下主要依据他们的意见，同时参考其他文献，对安福王姓各派系略作分疏；关于安福王姓现在的聚居地，则依据1990年全国第4次人口普查资料加以罗列；至于安福王姓人物，则分别从正史、野史和新旧地方志书中撷录有关资料。虽云兼收并蓄，难免挂一漏万，网友可补正之。
一、安福王姓各派系考
（一）始祖
周灵王太子晋，世称王子晋、王子侨、王乔，相传是王姓诸望中太原、琅琊两派的祖先。
太子晋事迹，略见于《逸周书》、《国语》、《楚辞》、《列山传》、《风俗通》、《潜夫论》等书。据说他幼有成德，聪明博达，温恭敦敏。
周灵王二十二年（前550），谷水、洛水两条河流洪水泛滥，直接威胁着王宫的安全，周灵王打算用堵截的办法阻住洪水，太子晋坚决反对，主张用疏导的办法根本解决。灵王不听，仍然派人壅塞了河道，后来还废掉了他的太子名位。由于太子晋是东周时一位具有太子身份而没能继承王位的人，人们对这位才华横溢而又英年早逝的太子，充满了惋惜遗憾之情，于是人们把他的早逝加以神话，从而把他变成一位喜吹笙作凤凰鸣的神仙。
有意思的是,安福亦有谷水,但这是以后的事,打住。
然而，太子晋何以会成为王姓人祖先的？《新唐书•宰相世系表》说：“周灵王太子晋，以直谏，废为庶人。其子宗敬为司徒，时人号曰王家，因以为氏。”《潜夫论•志氏姓》：“故传，传王子乔仙，仙之后，其嗣避周难于晋，家于平阳，因氏王氏。”
（二）连岭蒙冈王氏裔系
据安福《越山木下王氏宗谱•连岭始祖长者考》载，安福连岭蒙冈王氏尊周灵王太子晋为1世祖。太子晋的儿子王源，字宗敬，一名玄镜，官周朝司徒。“自宗敬十六传至西汉（王）威，因兄（王）元迁琅琊，始分太原、琅琊两派。而威之后，遂称太原王氏。”太原，自战国秦庄襄王四年（前246），开始置郡。秦汉以后，有时为郡，有时为国，它们的治所基本都在晋阳（今山西太原市西南），生活在这里的王姓被称为太原王氏或晋阳王氏。
安福两支最主要的王氏：连岭蒙冈王氏与金溪王氏均出自于太原王氏。亦即西汉王威之直系后裔。
1、王吉
太子晋传至47世，至唐后期，出了个吉州剌史王吉。王吉（  ～905），字勉之，号吉甫，配刘氏、曾氏，生2子，长讥，次该。卒葬庐陵金地寺前桑树坑。据王讥派《流江王氏重修族谱》，王吉，为河南杞县君子乡太平村人。
长子王讥（886～955），讳贻，字元位，为太子晋48世孙。其生母刘氏，卒葬吉安县敖城之流江（浏江），王讥遂庐墓于此，定居于此，成为流江王氏始祖。至第9世，出了个叫王邦正的，字廷雅，宋天圣三年（1025），登宋郊榜进士，授司农寺丞，除监察御史。邦正生3子：厚、兴、坚。邦正第3子坚，生仲祥、仲美、仲文。长子仲祥，生和甫与升甫。升甫，字彦超，号乐善，为浏江王氏徙安福洲湖百丈的族人之一，为王吉12世孙。生2子：复可、震可。复可，元朝元贞年间（1295～1297），以儒士，保授兴国主簿。由此推测，王升甫大约在南宋末期，由敖城流江迁徙安福百丈。据《流江王氏重修族谱》载，王吉的第9世孙，亦即进士王邦正的弟弟王致正，大约在北宋晚期，徙居安福百丈，但未见其后裔世系记载。这说明，浏江王氏屡有迁安福百丈的族人。
而按新近发现的纂修于1949年的安福《百丈王氏续族谱》载：“宋淳熙（1174～1189），三杰公兄弟徙居安成街心。绍熙中（约1192），复徙城南百丈雅屋园。明正德七年（1512）翰林院修撰贾泳撰《明故司训王公云窝墓志铭》载，百丈王氏此时已成大家庭，仅“宅丁几三百口”。至清朝，百丈王氏衍为18房。百代王氏代有迁徙，据清王邦玺序，明初，“达则公之元孙瑟卿，由百丈徙居长沙之湘乡。”至清中期，涌现出湘军名将王铃峰、王壮武等湘军名将。谱载，1949年，安福百丈王氏282户，男女人口882人。明末，百丈王氏三房28世王重文，年仅9岁，被李自成所部掳至西蜀高崖紫，巧遇安福同乡朱柱坚侨居斯地，收留重文长大成人。朱翁无子，即以女赘之。重文临终时遗书其子，返回故乡安福，居于中南乡横塘，归宗王氏。

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