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生祭文天祥

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发表于 2008-1-10 20:59:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
生祭文天祥

1278年,文天祥在广东省海丰县五坡岭兵败被俘。敌将张宏范威逼利诱,施尽种种手段,一再劝降,都被文天祥严辞拒绝。文天祥面对大敌,视死如归,喊出了“千古大痛莫过于亡国”的悲愤之言。次年十月,元军要把文天祥押往元朝大都(北京)。
同窗、安福人王炎午听到这个消息,知道文丞相此次北移,必须经受更加严峻的考验,他说:“天亡大宋,为子民,势不能生,文丞相是宋室重臣,更当以死殉国,为天地间留正气。”他建议文天祥在北移途中,最好绝食死于庐陵家乡。于是他挥泪撰写了一篇一千八百多字的《生祭文丞相文》。就在文天祥由广东起程进入江西境内的前夕,王炎午与同乡刘尧举,将《生祭文》用大纸眷录数十份,字大如掌,引人注目。自赣州经吉安、樟树、南昌、九江等地广为张贴于驿站、码头、山墙、店壁的显目之处,希望文天祥能够看到它。
元军押着文天祥过了南岭,进入江西。改由水路沿赣江顺流而下。王炎午租了一条小船,每天跟在文天祥的“囚船”后面,想与文天祥见上一面,可是无法如愿。后来他提前赶到南昌,计划在洪都码头一见,由于元军看管森严,不能接近,还是没有见到丞相。但是,文天祥在洪都码头上,已经看到了《生祭文丞相文》。开初,文天祥想,祭文历来为死者而作,而我还没有死,怎么会有人给我做《生祭文》呢?加之《生祭文》作者没有署名,这又是谁给我做的呢?
这是一篇用血泪凝成的祭文,它对文天祥的一生进行了高度的概括,将他坚忍不拔的英雄气慨,威武不屈的凛然正气,进行了由衷的赞美,说他“功业巍巍,大节无愧”。当他看到“谨采西山之薇、醮汩罗之水,哭于文山先生未死之灵而言曰:呜呼,大丞相可死矣”。文天祥不禁热血沸腾,大为感奋。再往下看,文中历陈了古今不少可死之义和忠臣义士的可死之道,认为文天祥在这种情势下是可死难生,有死无生,死胜于生。唯有一死,才能保全名誉,保全大节。否则,“日久月积,志消气馁,不陵亦陵,岂不惜哉。”
文天祥读罢《生祭文》,《生祭文》写得气势磅礴,慷慨悲壮,先声夺人,读之潸然泪下。细细揣摩其内容、文笔、体气,他断言,“非王君无此伟业,非王君无此奇文。”使之更加激励他的斗志和决心。文天祥手捧《生祭文》,遥望南天曰:“炎午仁弟,天祥明白了。我们两人的想法是不谋而合的,请你放心,也请家乡人民放心。”可见两人的生死之交,其爱国之心,死国之志是肝胆相照的。
(周英才采录)
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