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武功寺观造林
姚义兴
明末安福举人吴云描绘武功山三天门道观美景时写道:“修篁蔽空,人行竹荫中,绿满人衣,各仙观屋尖露于竹上,水声益壮”。武功僧道造林美化寺观,首先是宗教的需要:“心与竹俱空,问是非何处安脚?貌皆松共瘦,知忧喜无由上眉”。名木古树掩映寺观,营造出一种幽深古穆,远离尘缘的环境,使香客肃然起敬。此外,植树造林也是僧道生存之必需:樟籽熬油、银杏健身、岩茶涤尘、竹笋佐餐、方竹仗履、竹木建庙…,森林须臾不能缺。
武功山寺观造林,多选生命力顽强,四季常青的树种。造林面积最大的是竹。明代安福进士张祉《方竹冲》诗云:“海上天孙去不还,前冲种竹绿成烟。中虚方知真奇绝,只恐山僧规似圆”。山上寺庙多,钱纸需量大,因而寺院多种竹,以造土纸,售给香客,获利修庙。此外,武功冬春大雪封山,僧侣多仗冬笋佐餐。除广植松竹杉外,武功山的僧侣道士还大量保护引种珍稀树种,作为镇寺之木。如三天门、广济宫有“银杏王”,观音岩白法庵有“南方古铁杉”,严田邵家木神庙有全国最大的“汉樟王”,山庄祗山庵有千年“古白栎”……。这些寺观古树,为中外植物学家所瞩目,堪称国宝。每年小雪直至翌年春分,是武功寺观造林的黄金季节。各寺观还把珍稀古树封为“镇山之宝”,而倍受山民爱惜,不少珍稀古树才得以保存下来。 |
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