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文天祥佚事 [转帖]
南宋理宗时,吉州庐陵有个文员外,家财殷实却乐善好施,深得人心,无奈人到中年却膝下无子。想到自己百年之后,偌大一个家业却无人继承,不免终日闷闷不乐。
有一年冬天,文员外正在与夫人围炉小饮。忽听门外有一声“无量佛”隐隐传来,他便吩咐家人出去探看。家人回禀说是门外有一个老道士化缘。文员外听了立即起身,匆匆来到门外,但见一老道长须眉见白,青衣云鞋,法象庄严,见得员外就合什道:“烦扰施主,多有得罪。”文员外也合什道:“数九寒天,道长光临寒舍,乃是晚生的缘分,幸甚,幸甚,请移法驾到厅堂一叙。”老道也不推辞,入厅坐定后,老道即自报家门:“贫道乃武功山葛仙坛玄真子是也,闻得施主乐善好施,特来为鄙观化缘,望施主慈悲为怀。”文员外知道玄真子乃有道高人,年纪已高却法性弥坚。现在已寒冬腊月,他却长途跋涉来到庐陵,这种精神世所罕见。于是他肃然起敬的说:“法师如此殚精竭力,文某钦佩之至,谨尊法旨就是了。”
当下吩咐家人打扫净事留玄真子小住。文员外每天与他畅论法理,只觉得奥妙无穷。三日后,玄真子告辞回山,临行时留下一偈后道:“施主请于明年春暖花开时入我观一叙。”文员外派家人将捐银护送至武功山葛仙坛。待玄真子走后,文员外将老法师的偈语细读,那偈子说:“朔风渐紧,颓波不兴,天地正气,在子一身。”文员外反复咀嚼这十六个字,总不解玄机,只是对“在子一身”一句略有所悟,难道老天安排他老年得子?次年春,他带着万般困惑来到武功山葛仙坛进香礼拜,暗中恳求菩萨赐子。他在观里住了多日,与玄真子论道十分投机,唯问到偈语,老法师则含笑道:“施主合当有后,天机不可泄漏。”
文员外回家后不久,乡邻就看到文家大屋上有赤光涌现。那年文夫人果然身怀六甲,不久生下一个儿子。因怀孕时有祥光绕屋,故取名为“天祥”。文员外见自己终于有了儿子,知道是自己行善的报应,于是越加以行善为己任。文天祥自小便聪慧无比,小小年级读书过目成诵,诸子百家无不娴熟于胸。到了宋理宗宝佑四年,他便赴杭州考中了状元。文员外带天祥亲自到武功山还愿,又专为武功山金顶盖了一栋铜瓦殿。文天祥还亲笔书写了“葛仙坛”匾额。这时,玄真法师已去世多年了。
不久,元兵南侵,文天祥将家财悉数捐出组织义军抗元,成了南宋末期的中流砥柱。文天祥后为元兵所俘,誓死不降,在狱中写下千古不朽的《正气歌》,成了我国伟大的民族英雄。那玄真法师的偈语终于有了应验:“朔风渐紧”正是指元朝势力在扩张,“颓波不兴”乃是说南宋已无力复兴了,至于“天地正气,在子一身”更明明白白指的是文天祥了.
[ 本帖最后由 arto 于 2008-5-28 08:52 编辑 ] |
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