安 福 好 一 幅 风 水 图 画

guojusheng

這裏,
         曆史悠久,山河秀麗,物產豐富,民風淳厚.....。
       一個地方的顯赫,法地人聰,
    是得益於天.或是得益於地.还是得之於人.得之於物 ?
            
                                   安 福 好 一 幅 风 水 图 画
     有2200多年历史的安福县,民间一直流传着一命、二运、三风水。健康、读书、积德的民风民俗。最近,笔者对安福民间流传的风水文化,风水思想,风水传说,风水习俗,以及地理位置,建城原则等作了一些考究。
     从古代的风水思想出发,建造一个城市要有龙脉,也就是要有大江大河,而大江大河一定要有源头。所以,中国的大小城市,一般都建在大江大河的旁边。安福的龙脉就是西面的泸水河,她源于武功山金顶,从“香客”求子的“求嗣坛”下涌出“神泉”,然后汇成溪流,由西和北穿过钱山、洋溪、章庄、泰山的“祖山”,奔涌到严田汇合。再穿过横龙、平都的“少祖山”流入县城。四石门、笋尖峰、金鸡娘、天台等山峰,就是她的“外护”和左、右肩。泸水河绕了半个县城后,拐个之字弯入江南,流入枫田再拐弯向东蜿蜓。笔架山是风水中最关建的“水口山”，再向前右边是东阳峰和黄牛岭,也就是风水中的“朝山”和“案山”。泸水河从枫田冲过“水口”,拐弯穿过“案山”“朝山”在竹江洋口与陈山河汇合东流,在曲濑汇禾水注入赣江,全长125.8公里。她就象是一条巨龙,由西北向东奔腾。再加上黄牛岭两条“小绿龙”戏珠,好一幅安福风水图画。难怪安福出了不少人物，宋、明、清时就有文科进士427名,究其原因,不可能与这风水无关。
     自古以来人们传统的观念认为,鬼魅的危害来自城市的东北方,故在此方向设立一个防范用的制高点,因而东西城墙的透视点对着山顶,北城墙立面转向东北方,以保护城市不受那个方向灾祸的影响。安福古县城吴宝鼎二年（公元267年）建城至今,曾多次设郡、州建置,历史上也十分辉煌。元康元年（公元291年）,太守朱居将郡城重新修建,“廓门有阙,高数丈,郡城阔八里,置八门”。这种城建规划完全是按照风水思想建造的。因为古时要规划建造一个城市,不光要有龙脉，还要依据风水理念，考察整个地理位置的风水状况。其次是察看土形高低,品偿当地自然水之咸淡,调查这片土地是否能兴建城市。再是建筑方面按照天有八风,随季节不同风向,开八道城门，再开八道水门,为象天八风,法地人聪。再次就是护城河走向,城里的寺庵、宝塔、还有街道的走向、家居朝向等，这些都要按照风水的吉凶来设置，图个天人合一。我国古代对易学和风水文化有很深的研究，涌现出伍成胥、王守仁、朱熹、王阳明、杨万里等一大批理学家，他们对城建理念和风水思想有很高的境界。安福古县城出自那位易学大师之手已无资料可查,但选择一个这么好的风水宝地建城,实在是名师的一大手笔。1700多年来,在漫长的历史长河中，安福古县城基本上没有什么大灾大难,就连曰本侵略中国,江西那个县都去过,就是没到安福。可惜为防空袭疏散,将古城墙拆掉了。难怪笔者从小就听长辈们念叨,安福有福,是个“福祥之地”。如今,吾辈承先人之福,应思先人之大德，为再造辉煌而努力。
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石屋山人

做为一个千年古县的平都镇，从风水学来说有她深厚的文化积淀，也有当时立城的历史需要！

塘边

dido

民间一直流传着一命、二运、三风水?

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一命,就是人们常说的有不有命,安福民间有一个说法，是一个人先注死，后注生，这就是指命运。
   二运，是说做什么事，要讲个运气，否则成败难定，安福民间一直流传这个说法。
   三风水,中国古时研究很深的易学,当然信则有，不信则无。笔者也只因学了说些,才知一二。有一年笔者调到乡镇工作,有次和主要领导闲谈时,说了一句这地方风水如何，要不然以前的领导没一个提拔,还犯事，没一个顺。听者有心，后耒按我意定了一个方案，结合搞规划拆了两栋旧房，重建办公楼，改过大门朝向。现十年过去了，这里就出了三个县级领导，提科级的更不用说了，什么事都顺。这是一个真人真事故事，这就叫风水。

安子

安福遍地是风水宝地，从前出了中国真正脊梁人物的罗隆基、王造时、彭文应、王礼锡、彭学沛，如果后来的从政（当官）者，都向他们学习，一定会出现新的无愧于民众式人物。