在彭文应先生铜像前

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在彭文应先生铜像前  
　

          ２００４年是彭文应先生诞辰１００周年。前不久，彭先生的亲属及民盟上海市委组织了一次纪念活动，参加者有１００余人。地点是位于杭州湾北岸上海奉贤的海湾名人寝园。

          此处面临浩瀚大海，腹地开阔，阳光普照，空气清新。进入园区，松柏夹道，间以石人石兽，成对成行。以大理石和地砖铺成的道路洁净平坦，两侧是巨型名人塑像，有张闻天、张澜、郭沫若、黄炎培、陶行知、老舍、丁玲、冰心等，还有许多名人的墓碑和铜像，彭文应的墓碑及铜像位列其中。周边是草地、花卉、奇石，错落有致。

         彭文应铜像前，布置了横幅、鲜花、红地毯，显得庄严肃穆而宁静。仪式开始，由民盟上海市委领导与彭文应的次女揭幕，首先是民盟领导讲话，接着有民盟的老前辈发言，最后由彭文应的长子致谢辞，几度泣不成声。然后大家来到彭先生铜像前三鞠躬，每人献上一支红玫瑰，以寄托哀思。彭文应先生的铜像是站立的，与其真人等同，栩栩如生，手持一卷文稿，嘴唇微启。铜像之后，立着彭文应夫妇及爱子三人团聚的艺术墓碑。

        彭先生的妻子邓世王容，毕业于刘海粟创办的上海美专，也是彭先生的江西老乡。在彭文应被划为“右派”后，不到两个月，受刺激太甚，突发高血压，引起心脏病住进医院，病危时彭文应正在遭受批判，不准前往探视，她微弱地呼唤“文应！文应！……”悲咽去世！次子彭志平１９６０年以优异成绩高中毕业，因家庭变故，又未被大学录取，悲观抑郁而自杀，年仅１９岁。彭文应，坚持己见，他认为他鸣放的意见是为社会主义添砖加瓦，决不是挖社会主义的墙脚，拒绝认错，不写一个字的检讨，以致被撤去所有职务，取消了工资津贴，家庭顿陷困境。他病危时，领导前往医院探视，劝他说：“如果你能认错，我们可以摘去你的右派帽子，安排工作给予工资！”他回答说：“不应该从个人利害得失来对待政治上的是非问题，这是两个性质完全不同的问题！”１９６２年，他在贫病交迫中与世长辞，年仅５８岁！

         纪念仪式结束时，每人获赠一本精装的纪念册。在这本纪念册里，有不少权威人士和彭文应的子女写的追忆文章，包括１９８９年民盟中央指示召开的《纪念彭文应诞辰８５周年座谈会》记录。记录中有谈家桢、叶笃义、李文宣、赵定玉等的发言稿，高度评价了彭文应的一生，“彭文应先生的一生是爱国的，进步的”，为彭文应恢复了政治名誉。
彭文应先生１９０４年出生于江西安福县，１３岁与同乡王造时一同考进北京清华学校，与前期考入清华的罗隆基也是同乡，人称“安福三才子”。苦读八年，他们三个都获庚子赔款，留学美国，进入哥伦比亚大学政治系。“９·１８”事件后，祖国有难，彭文应１９３２年毅然回国，定居于上海。在上海，彭文应曾在进步报刊上发表多篇文章，如《社会主义之路比较可通》、《剿匪乎？剿民乎？》等，反对国民党围攻苏区，反对“安内攘外”的政策。他在宋庆龄、沈钧儒的联系下组织“救国会”，担任常务理事，推动反对内战，积极抗日的活动。“救国会”七君子被捕，他参加了营救活动。“８·１３”战争爆发，他做了许多动员群众支援前线将士的工作。

         上海沦陷后，“救国会”撤往重庆，彭文应到江西任《前方日报》主笔，发表了多篇时评，宣传抗日，鼓动民主，后任原国立中正大学教授兼总务长。１９４５年抗战胜利，他即返回上海。

       回到上海，彭文应担任几所大学教授，与孙大雨等筹组了“上海大学教授联谊会”任干事和财务负责人，受中共地下党的领导。“救国会”几经改组，成立了民主同盟，彭文应在上海又成了民盟的主要成员。他们发动了群众反内战、反饥饿、反迫害、反美扶日等声势浩大的运动，令反动派胆战心惊。１９４７年反动政府宣布民盟为非法组织，下令解散，民盟总部被迫迁往香港，任命彭文应为地下民盟支部主任委员，继续斗争。上海解放前夕，国民党特务将彭文应等人列入捕杀黑名单，他受到几次追捕，在朋友掩护下逃脱，幸存一命，但他家里被特务搜抄，家产尽失。

       在白色恐怖下，在一个偶然的场合，为营救一名被捕的中共党员，彭文应与周恩来有过交往。上海解放后，周总理来到上海，在一次聚会上遇见彭文应，周总理将他介绍给陈毅市长说：“老总，要记住这位在我们困难的时候帮助过我们的朋友！”

        上海解放后，彭文应曾任上海市政协常委、上海市人大代表，民盟上海市委副主任委员和民盟中央委员等职务。抗美援朝时，他曾代表上海各民主党派赴朝鲜前线慰问了赴朝志愿军和朝鲜人民军。直到１９５７年整风反右，他在不同场合发表了不少意见，他的绝大多数观点和意见经过实践的检验，被证明是正确的——历史是公正的！


来原:中国人民政治协商会议上海市委员会

石屋山人

彭先生的长女彭燕妮,毕业于清华大学建筑系，数次回乡，山人有幸接待，并不时有书信往来。

今年春，突接罗隆基侄罗全欢电告，彭女士惨遭车祸去世，才60多岁。

回想与她几次在县把酒论史,交谈甚欢的往事,如在眼前。

人生苦短,哲人己去，

生命，究竟将给我们这些人留下一些什么？