杨尚昆家世略说

石屋山人

杨尚昆家世略说

程世刚
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　　杨尚昆（1907-1998），号诚五，四川省潼南县双江镇（今属重庆）人，1926年加入中国共产党，1931年赴苏联莫斯科中山大学学习。在长达60余年的革命生涯中，他曾出任全国总工会宣传部长、红军总政治部副主任、红三军团政委、中共中央北方局书记、中央军委秘书长、中共中央办公厅主任、中央军委副秘书长和中共中央书记处候补书记等要职。1988年4月，在第七届全国人大第一次会议上，他当选为中华人民共和国主席。

　　一

　　1907年8月3日，杨尚昆出生于双江镇。双江镇又叫杨家场，居民中姓杨的多，所以村名因大姓人家之姓而得。是来自外省的移民。远祖杨文秀，原籍江西吉安府泰和县，相传是东汉太尉杨震的二十六世孙，南宋末年以进士授湖南永州府零陵县县令。宋亡后因不能归籍，他就在湖南辰溪县定居下来。1696年，杨文秀的后裔光字辈的堂兄弟3人，沿涪江北上，先后来到四川，分别在蓬溪、遂宁、江油三县落户。其中，杨光基定居在蓬溪县涪江左岸的姬家坝（今潼南县新林乡），他的第四孙杨世绥就是杨尚昆的曾祖父。

　　杨世绥为人精明，在姬家坝，别人抢种熟地，他却雇人大量开垦荒地，凭借涪江水利和两岸适宜农耕的自然条件，变硗瘠为沃壤，若干年后，居然拥有土地5000多亩。他又结交官府，包揽远销官盐的专利权，成了远近闻名的“杨三泰”大盐号的主人，从此显赫起来。不久，杨世绥迁出姬家坝，在沿江右岸的双江镇大兴土木，营造宅第。姬家坝和双江镇隔水相望，原来都属于蓬溪县，直民国初，潼南县才分立出来单独设辖。

　　杨世绥发迹后，一方面大量购买田地，另一方面大力进行“智力投资”。他不惜重金送子女读书，7个儿子几乎都聘有家塾教师。同时，他又肆与文人学士、达官显贵联姻，让长孙杨宣熙与安岳籍礼部侍郎王炳瀛之女联姻。这不仅对杨氏家族进一步致富发迹和提高社会地位起到了积极作用，而且，也把外面的新文化和新思想引进了当时较闭塞的双江镇。由此，在双江的杨氏家族中，也逐渐分化出两种思想和势力：一种继承了旧式家庭的衣钵，死守旧的传统道德，在内部互相倾轧，勾心斗角，争财夺利，沉醉于腐朽糜烂的寄生生活；另一种，则受新文化和新思想的影响，透过自己旧式家庭，更加认清了旧社会的没落本质，他们要求“进新学、增知识、广见闻”，强烈追求光明的新生活。这两种思想和势力，甚至发展到水火不容的地步。杨尚昆一家，便是后者的代表。

　　杨尚昆的祖父生了两个儿子，杨尚昆的父亲居长，名宣永，字作楫，号淮清。他没有考取功名，但捐了一个“蓝绍候选巡检”的职衔。因杨尚昆的祖母常年卧病，杨淮清侍奉汤药，读了许多中医书籍，居然“无师自通”，能诊脉开方。他不挂牌行医，有来求的，便义务给人看病，但从不给自己的亲人开处方，只是和请来的医生共同商讨。乡人问其缘故，他回答说，给亲人治病，开重药下不得手。他爱国，开明，为人厚道，是地主中的“守成派”，常常告诫子女要守本分。

　　杨淮清原配邹氏，续弦邱氏。邱氏就是杨尚昆的生母。连同“寄名”（笔者注：因杨淮清家里人丁兴旺，族中的叔伯就把孩子“寄养”到他家，希望“托福免灾”）的孩子在内，杨尚昆有11个兄弟，9个姐妹。但杨尚昆的亲叔父杨宣蔚却没有子女，所以，杨尚昆四哥杨闇公便被立为他的嗣子。到了杨淮清这一辈，7大房繁衍为19房，随着杨世绥的去世，大家庭的解体，差别也显现出来。杨尚昆的堂伯父中，有的财大势旺，霸公产，办团练，镇压农民起义，成为一方豪强；有的受了高等教育，走立宪派的道路，成为四川省咨议局的议员。

　　到了民国初年，杨家的经济状况开始走下坡路。杨淮清没有参加过科举考试，但喜欢读书，并主张子女都要读书。女孩子要粗通文墨，至少要学会记账，男孩子书读得越多越好。杨尚昆的大哥杨剑秋、二哥杨衡石、四哥杨闇公都曾涉洋过海到日本求学。留学的费用，连同子女的嫁娶费用致使每年的租谷收入入不敷出，杨淮清便典卖土地，供子女求学。

　　二

　　杨淮清育有子女12人，杨尚昆排行第五（按当时大家族总排行，男女分排，以下排行同），他有3个哥哥、4个弟弟和4个妹妹。杨氏兄妹都接受了较好的正规教育，他们关心国是，学有所成，声名四播。

　　大哥杨尚荃（1888-1937），号剑秋，1904年东渡日本求学，毕业于日本中央大学经济系。1905年经廖仲恺、吴玉章介绍加入孙中山组建的中国同盟会，从事民主革命。1913年回国后，受聘于上海商务印书馆做编译。1916年护国运动兴起，他加入护国军，任护国军团长。1917年全国护法运动兴起，又任四川靖国军川北总司令部游击司令，为反对北洋军阀段祺瑞而斗争。1924年后，杨剑秋谋求“工业救国”之道，创建“利江轮船公司”。1927年，他返回故里。抗日战争爆发后他即赴上海，一面治病，一面参加抗日活动，不久因舌癌病逝于上海。

　　二哥杨尚麟(1892-1969)，号衡石，1906年考入四川铁道学堂，1909年考入唐山路矿学堂预科，开始接受民主革命思想，在天津参加京津同盟会。1917年，他东渡日本，考入明治大学，接触到了《共产党宣言》、《新青年》等书刊，参加马克思研究会。1919年回国，在沪参加留学生归国救亡运动，组织编写《救国日报》，反对袁世凯和日本签订的“二十一条”的卖国条约。1924年，经童庸生介绍，杨衡石加入中国共产党。入党后，担任国民革命军第二十二军党代表。1925年，他以共产党驻武汉特派员的身份去了武汉，任国民党（左派）四川省党部驻武汉代表处秘书。

　　1927年“三三一”惨案后，于8月回到家乡双江镇待命，1928年接上级党组织的指示，接办双江杨氏永绥小学。1928年5月，经上级批准在双江建立了中共潼南支部他，担任支部书记。1929年3月，在双江金龙寺召开的西南中共秘密党员代表大会上，杨衡石将党支部扩大为中共潼南特别支部委员会，自己任特支书记，后因白色恐怖，离开潼南赴成都，与组织失去联系。1933年起，他任四川水利局秘书5年，后回双江闲居。1947年，在中共秘密组织的帮助下，他发动族人创办了“私立宏毅初级中学”，为掩护共产党人和开展党的秘密活动做出了贡献。解放后，杨衡石历任潼南解放委员会副主任，川北行署监察委员会委员兼主任秘书，四川省人民政府监察委员会委员，四川省人民代表大会第二、三届代表，四川省人民委员会参事室副主任等职。

　　四哥杨尚述（1898-1927），号闇公。杨闇公15岁时便远走他乡，求报国之策。1916年，杨闇公因策动江阴水师反袁，在南京遭追捕。1917年后，他赴日求学，先后在成城学校和日本士官学校深造，又因响应五四运动而入狱。1920年，杨闇公自日返回四川，投身革命。1924年加入社会主义青年团，1925年转为正式党员，任中共重庆地委执行委员会（相当于省委）书记兼军委书记，与吴玉章、肖楚女、童庸生、朱德、刘伯承等合作，为在四川建党建团，促进国共合作，开展反帝反军阀斗争，策划顺泸起义，策应北伐，为推动国民革命做出了重大贡献。1927年“三三一”大惨案中，杨闇公自会场脱险后，在运筹应变中复落敌手。他大义凛然，坚拒利诱，不畏酷刑，怒斥中外反动势力。军阀震惧，割其舌，剜其目，断其手，1927年4月6日，杨闇公壮烈牺牲于重庆浮图关前。
注：转自中国共产党新闻.人民网