安福民间族谱中的佚诗

石屋山人

安福民间族谱中的佚诗

  




    安福县“邑多望族，族有谱，家有祠”，目前，民间仍藏有360多部各姓谱牒。这些家族的祖先不少是中国历史上的名公巨卿，有的是大诗人，与名人高士唱酬甚密，留下不少佳话佳诗。这些诗篇，有的被主人珍藏箧中，收录于谱牒里，有的成了佚诗，具有很高的研究价值。

    安福厚溪袁氏，汉唐以来，代有名宦。清咸丰三年(1853)所纂的《厚溪袁氏族谱》中，收录了贺知章、白居易、杜牧、孟浩然等大诗人的诗作。其中有贺知章《题袁氏别业》：“主人不相识，偶坐为林泉。莫谩愁沽酒，囊中自有钱。”白居易《得袁相公书》：“谷苗深处一农夫，面黑头斑手把锄。何意使人犹识我，就田来送相公书。”孟浩然《洛阳访袁拾遗不遇》：“洛阳访才子，江岭作流人。闻说梅花早，何如此地春。”杜牧《题袁处士高亭》：“水接西江天外声，小楼松影拂云平。何人教我吹长笛，与倚秋风弄月明。”这些诗篇，从不同侧面反映了诗人与厚溪袁氏祖先之间的深厚真挚的感情。

谢瞻，是西晋义熙时安成太守，会稽人，卸任后留居安福。谢灵运是他的族弟。有一次，谢瞻作了一首《喜睛诗》，由谢灵运题写，族叔谢混朗读，被人誉为“三绝”。谢瞻到安成(安福)做官后，与族弟谢灵运唱酬往来甚密。新近发现的《安成鹤塘谢氏族谱》载有谢瞻、谢灵运答唱诗10首，大部分被历代县志收载，但谢灵运《运祖德》诗二首，未见收录，对研究谢氏家族历史和文学思想有重要作用。“谢谱”中，还收录了陶渊明《送谢豫章太守宣远赴郡诗》及《宣远集别陶渊明、王元休、庾登之诗》两首，其中陶诗全文如下：“秋日凄且厉，百卉具已腓。爰以履霜节，登高饯将归。寒气冒山泽，游云攸无依。洲渚四缅邈，风水互乖违。瞻夕欲良燕，离言聿云悲。晨鸟暮来还，悬车敛余辉。逝止判殊路，旋驾帐迟迟。日送回舟远，情随万化遗。“反映了陶渊明与谢瞻深情厚谊，应引起史学家的认真研究。

注，已发表的旧作。

彭竞华

石屋山人所言属实。我《华秀彭氏族谱》编纂时分为两卷：第一卷载世系图和各世先人名字及生平资料，卷首、尾有明代曾榘、邹守益等学士、教育家所作序、跋；第二卷为《文翰》，“首之以诰敕若干，尊帝赉也，是故可以扬命；终之以铭、序、赞、诔、诗歌若干，昭人文也，是故可以考实”。遗憾的是《文翰》未完整保存于世。近年寻觅到一残本，仅剩一、二十页，发现其中有商辂、彭时等名流为我祖辈所写的诗赋、像赞、墓志碑文等，可惜残缺不堪，难整理出来。这不仅是彭氏家族，也应该是安福史学界对安福历代名人研究的一大损失。

石屋山人

安成華秀彭氏族譜序周禮比閭族黨聨國中之民固將一風俗也然又立宗法於卿大夫之家以收其族人夫宗法不下於庶民是收族之禮獨行於君子而不能同於國中明矣聖人豈不欲盡國中之民皆以禮約束之哉君子者明其道小人者致其力力不勝道則禮有所遺禮不盡力則法有所限是故為之祧袝繼斬而廟統立焉為之尸祊爓饋而


这是从四库全书搜索的有关华秀彭氏片断。还有一则是元宪娶三舍刘氏女事。

彭竞华

谢谢石屋山人指点！想不到四库全书中也有我华秀彭氏的记载。我也去网上搜索看看，或到图书馆去找此书翻阅。
不知安福彭氏宗亲会是否会成立？筹备如何？

石屋山人

未知信息。

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