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欧阳修纪念馆

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发表于 2007-8-1 09:49:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
        欧阳修纪念馆(永叔公园)位于永丰县城的恩江北岸,主体建筑有宰相府、明道阁、致用阁等,在这座标准的砖木结构的仿古建筑内开辟了欧阳修生平事迹陈列室,

       全面扼要地介绍了欧阳修的生平、政绩以及文学、史学等方面的贡献。馆内还有醉翁亭、六一亭、至喜亭、泷冈阡表碑亭等建筑;

        5000多平方米的湖;雄伟高大的欧阳修石刻像;古今闻名的欧阳修亲自撰书的泷冈阡表碑;占地近200平方米的假山;近千米的石径古道,


                基本形成了一个古典园林式的名人纪念馆格局。馆内自然景观和人文景观也十分丰富。


门票价格:5元
发表于 2007-8-1 22:52:51 | 显示全部楼层
标题,我以为,欧阳修不能简称为阳修,
欧阳是复姓,象上官云珠一样,不能称官云珠,这样,就变成了另一个姓。
因为,还有姓阳和官的。
发表于 2007-8-1 23:11:16 | 显示全部楼层
已为安子修改过来,谢谢石版主的指正!:handshake
 楼主| 发表于 2007-8-2 09:12:29 | 显示全部楼层

谢谢!

:handshake 谢谢楼上二位及时纠正,马虎了一下:loveliness:
发表于 2007-8-13 15:23:27 | 显示全部楼层
从欧阳修的江西远祖来说,
他的一世祖在安福,即唐末安福县令欧阳万。
欧阳万墓,在今平都镇鹤塘村欧君地前。
欧阳修,是欧阳万的第十一世孙,
这,在欧阳修亲撰的泷冈阡表中,记载无误。

[ 本帖最后由 石屋山人 于 2007-8-13 15:24 编辑 ]
发表于 2007-8-29 11:24:52 | 显示全部楼层
  欧阳修(1007--1072)
  
    文字是人用来交流思想和意见的特殊语言工具。据说任何一种动物都有语言,语言其实是具有神经系统的生物进行信息交换的媒触。人具有最高级的神经系统,因而也有最为发达的语言。人语言发达的一个表现是文字的发明和使用。
    不是所有的人都能使用文字这种语言工具。    
    唐和宋初都出现过这种情形。其文章雕章琢句,险怪艰涩,浮艳侈靡。这种文风象舞厅里浓烈的脂粉气,令人感到窒息。
    欧阳修青年时一直在这样的脂粉气里呼吸,据说后来他读到韩愈的散文,顿有一种在桑拿室的蒸笼里出来给凉水一头浇淋的特“爽”的快意。
    欧阳修是一个有政治革新气度的人。在他看来,这种不良的文风是另一种类型的腐败和颓废,它在损蚀人的思维方式,它甚至改变了文字的功用,变成了舞文弄墨的士人一种无聊的勾当。
  他决定发动一场革命,扫荡侈靡和浮艳,创造一种朴实、致用的“古文”。
    他自己率先使用一种接近于口语的书面语言,文章的风格趋于平易自然。在这方面,他甚至比他尊崇的倡导了中唐古文运动的韩愈走得更远。韩愈同样倡导“文从字顺”,行文明晰条畅,但他没有改掉雅好奇崛,爱用奇字奇句的坏毛病,欧阳修力避此病,且少用典故。
    其次,作为一场运动的领袖,欧阳修充分施展了他的影响,一方面他利用主管意识形态方面的权力和社会影响严厉抨击和打击那些文风不正的士人,宋仁宗嘉佑二年(1057)他利用主考官的身份把那些写作浮文的考生一律刷掉,就是这一次苏东坡、苏辙二兄弟和曾巩与其弟曾牟、曾布同登进士第,而那些对浮靡文字如痴如醉的落第书生为此在首都示威抗议。欧阳修不为之所动。另一方面,他极力扶持培值了一批新文学的中坚力量。这其中有苏舜钦、梅尧臣、尹洙、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。一时品德高尚、才华出众的俊杰风起云繁,这是继大唐李白、杜甫之后中国文化的又一巅峰。唐宋八大家——中国八位最杰出的散文大师其中六家出产在这个时期——欧阳修、王安石、曾巩、三苏(苏洵、苏轼、苏辙三父子),这六人中欧阳修是长者,是文化界的舵手和领袖人物。(徐成田)  

  永丰:西阳宫--内存《陇岗阡表》
  清代画家华岩画《秋声赋意图》,据欧阳修散文名作《秋声赋》作  
    安徽滁州琅琊山醉翁亭,欧阳修曾任滁州太守,并在此地写下了散文名篇
              《醉翁亭记》

        
 
发表于 2007-8-29 14:29:06 | 显示全部楼层

欧阳修故里西阳宫[组图]

欧阳修故里西阳宫[组图]
      西阳宫是唐宋八大家致意欧阳修的故里,坐落在永奉县沙溪镇约1公里的泷冈。
   西阳宫是一座三殿并列的古建筑群。前面有一座高大的圆型拱门,门顶上方书有赫然醒目的“西阳宫”三个大字。右侧是泷冈书院,左侧是欧阳文忠公祠,以及《泷冈阡表 》碑亭。进门后,一对方石柱上刻有一副对联:“亮节失青春,叹离莺苦唱,别鹄凄吟,五夜怆神深渗澹” 、“恩伦褒丹陛,忆弋雁失群,丸熊课读,卅年回首尚辛酸”这是对欧阳修母亲郑氏夫人自誓守节,教子成材的赞美。欧阳修4岁丧父,家境贫寒,其母用荻管在沙盘上教其读书习字,使之成为名家。“画荻教子”已成为千古流传的佳话。后人曾在宫内兴建了一幢“荻楼”,以昭示后辈。由于年久失修,早已圮毁。
    欧阳文忠公祠与拱门相对,为递进式双厅结构,雕龙画栋,飞檐流翠,朱柱生辉,气势壮观。
    泷冈阡表碑亭是富有民族特色的双层楼阁,布局匀称,结构精巧,古色古香。碑亭正中竖立着《泷冈阡表》碑石。正面刻《泷冈阡表》,背面刻《欧阳氏世系表》,均为正楷、阴文、直书,字体端庄稳重,雄健有力。这是欧阳修任山东青州太守时护送木请郑氏灵柩归葬故里时,从青州带回来的,至今有近千年,是欧阳修为追怀父母的养育之恩,写下的一部“动人悲戚、增人涕泪”的家史。
北京大学的专家学者到西阳宫考察
1956年江西省人民政府将《泷冈阡表》碑石确定为省级重点文物保护单位。后来国家又曾多次拨款修葺西阳宫。
(稿件来源:井冈山旅游图片网)
发表于 2007-8-29 15:09:14 | 显示全部楼层
是的,
为人为文,
都要向六一先生学习!
浮生,
并不是浮文!
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