麻糍石

石屋山人

麻  糍  石

从武功山南路上金顶，经栖仙庵、古泉井、竹竿堎，来到一个地方，叫麻糍石。这是一块奇特的石头，圆不溜秋的，有几层楼房那么大，活象一个大麻糍，卧在通往箕峰的路上。朝香的人，一定要从麻糍石底下，一条尺把宽的小路通过，小路下面是万丈深渊。麻糍石里面，还有一个能容下百十人的石厅，石厅中供奉着土地菩萨。
关于麻糍石，有个传说。
那年，观音岩的佛仙径被玉帝关闭后，老百姓只好从天上回到地上，他们只好吃野果树皮草根为生。观音老母见老百姓面黄肌瘦，有气无力，心里很着急，照这样下去，把人死光了，我岂不成了一个光杆司令？不行，得想个办法。
观音老母想起弥勒佛有个乾坤袋，里面什么都有，我金子不要，银子不要，就向他讨点五谷杂粮的种子吧。这样，老百姓就可以耕田种地，不致于饿死。可是，弥勒佛就是抓紧袋口不肯放。他还忌恨当年观音与他争抢掌管人间大权的事哩。
这一来，观音老母非常烦闷，就在观音岩下面的竹林里走走，散散心。
在竹林里，观音老母发现这里一个洞，那里一个洞，山鼠们正在刨竹根，吃竹笋，好不快活。当她看到山鼠的牙齿非常尖利时，眉头一皱，计上心来。
一天，观音老母上天向王母娘娘贺寿。宴席间，她特意与弥勒佛坐在一起。这弥勒佛敞开大肚皮狼吞虎咽。观音老母便将天上的琼液美酒，一碗接一碗倒给弥勒佛吃，好话一句接一句，讲给弥勒佛听。弥勒佛好不爽快，难得你这个观音，拍我马屁，喝着喝着就醉了。观音老母趁机从衣袖中放出从武功山带来的山鼠，七咬八啃，把弥勒佛的那个乾坤麻布袋，咬出一个小洞，从袋中流出些五谷杂粮的种子来。观音老母不动声色，将种子包在手帕中，带到人间。这下，人间有了种子，就有了米谷。人们吃了米，肚子就很饱了，也有力气了。因此，小山鼠算是有功于人类，所以人们用常用的尊称的“老”字，称它为“老鼠”。
却说，地上人间有了米谷后，人们辛勤耕耘，加上观音老母协调风雨，因此经常大丰收。老百姓不忘观音老母引种人间的大恩大德，每年二月十九那一天的观音老母生日，都要选取“病八碗”米，打成麻糍（米果），供奉观音菩萨。什么叫“病八碗”？原来是一种安福特有的优质稻米，非常好吃，连生病的人，都能吃八碗之多。
这样一来，武功山的老鼠不高兴了，它们想，做贼的是我们，享福的却是你观音，太不公平了！于是，它们发挥特长，钻到观音老母的供桌上，偷吃供果，钻到老百姓的谷仓里，偷吃米谷，钻进油缸里，偷吃食油……，总之，凡是能吃的，它们都要偷吃，山鼠这下变成了家鼠。
这一下，又把老百姓害苦了，他们又要求观音老母帮帮忙，治一治这可恶的老鼠，于是，观音老母念动真言，在竹竿堎那里建了一个大仓库——一个圆圆的大石头，里面收藏着各地向她敬奉的麻糍和老百姓生产的五谷杂粮。石头仓库上面压着一块画了灵符的小石头，还派了土地菩萨在里面值班守卫。人们不时到仓库里取食物，而老鼠却无处下口了。人们便把观音老母建造的这个石头仓库叫“麻糍石”。
又过了好久好久，地上的人越来越多，粮食也越长越多，麻糍石里装不下了，于是，观音老母决定，麻糍石里只收各地老百姓供奉给她的麻糍，并嘱咐值班土地菩萨，凡是上山朝拜的贫苦老百姓，一人送一袋麻糍给他们吃。以后，敬奉的麻糍又越来越多，装不下了，老百姓改为上香、烧纸钱。观音老母又吩咐值班的土地菩萨，凡是遇上贫苦百姓，可借一点路费给他们。但有很多次，上山的香客，向麻糍石里的土地菩萨借了钱不还，从此，麻糍石里的钱再借不到了。
（姚义兴采录）
注：县志中作米糍石。

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