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江西“老表”的由来——

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发表于 2008-12-10 10:26:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

江 西 “老 表” 的 由 来


说法一
        江西境内,无论城乡,陌生人相逢,彼此总爱以“老表”相称。或视对方年龄,将“老表”具体化为“表公(奶)”、“表伯( )”、“表叔(嬷)”、“表兄(嫂)”等等。其彬彬有礼之情状,固然足以令萍水相逢者乐于交谈、交往,乃至伸手帮一把;而包含在这一声“老表”中的乡情、亲情,更足以使人平添几分“他乡遇故知”的欣慰,从而迅速认同,亲如手足。尤其有趣的是,外省人(如湖南、福建、广东、四川人)也惯将江西人称做“江西老表”或简称为“老表”。远的不说,就说第二次国内革命战争时期,毛泽东、朱德等率领红军来到赣南,上上下下都尊称当地群众为“老表”,很快使军民亲近起来,打成一片。中华苏维埃共和国国家银行行长毛泽民,爱将他的江西瑞金籍小警卫员许长庚叫“小老表”,以至“小老表”成了许长庚的代号。“老表”即“中表”,本为表兄弟之互称。表兄弟有姑表、姨表、舅表之别。既如此,然则江西人何以被外“本”省人昵称为“老表”呢?这事大约与客家迁徙有关吧!
        文献记载,中华民族姓氏中有个陈姓。西周时,舜得裔胡公满被武王封于宛丘(今河南淮阳县城东)立陈国,遂以国为姓。西晋领八王之乱,中原板荡,元帝南迁。中原臣民为避战祸,举家举族南迁,颍川陈氏也加入了这一大迁徙行列,流落江南。晋太尉陈准之孙陈达以丞相掾任太子洗马,出任长城(今浙江长兴)县令。不久,这一支陈氏成了当地望族,直至出了个陈霸先灭梁立陈,谱就了陈氏最荣耀的一章。陈霸先长史陈谈先之子陈顼,做过陈朝第三个皇帝。他的第五子叔明封宣都王。陈灭后,叔明随后主叔宝入长安。其十世孙陈环为唐临海令,因避难迁入福建泉州仙游(今莆田)。陈环第五子伯宣,隐居庐山注《史记》。伯宣孙旺于唐文宗大和六年(公元832后)再迁江西德安太平乡常乐里永清村(今德安车轿乡义门陈村)。陈旺以孝道治家,使本支日益昌盛。唐昭宗大顺二年(公元891年),诏赐立义门。从此江州义门陈氏蜚声天下。宋太宗至道三年(公元997年),又赐义门陈氏御书33卷,太宗且为之题额“真良家”。(义门陈氏始祖,有说是陈旺七世孙陈崇的,详见瑞金《白溪陈氏族谱》)宋仁宗天圣四年(1026),义门陈氏已增至3000余人,十几代同炊共饮,且人才辈出。诚如《豫章陈氏重修大祠宝与公馆启》所言:陈氏者,“唐旌义族,宋表良家。十二代同堂,仁风跻美;三千人聚族,孝友堪嘉……永锦簪笏,代接书香。”又如《康熙甲戌重修(瑞金白溪陈氏)族谱序》所方:奉礼郎陈 ‘江州刺史陈竞(均为陈旺第九世孙)一脉,“历唐五季以迄于宋,九州同居,长幼七百口,每食必群坐广堂。家犬百余,共食一牢;一犬不至,群犬为之不食,其同好如此。” 到了宋仁宗嘉佑七年(1062),义门陈氏已绵延230余年,合家3900余人,有田庄300多处。如此庞大显赫之家族,固然令人钦羡不已,却也不免使朝延担心。因此,有宰相文彦博、龙图阁直学士包拯等一班大臣上疏天子,请析义门陈氏。仁宗自然允奏,命江南西路转运使谢景初率一班地方官亲临义门监理分家析产。陈氏“善解君意”,次年春,议定分庄事宜,按御赐“知守宗希,公汝才思,彦承行继”12字分析为292庄,依派拈阄分迁于赣、鄂、浙、苏、湘、豫、徽、粤、川、闽、陕、晋、桂、琼、沪、津等16个省(市)的125个县(市),其中江西28个县(市),约为总数的十分之一。分到虔化庄(今江西宁都)的一支,到陈旺第29世孙陈万手上,于南宋景定间(1260-1264)再逃瑞金白溪(今丁陂乡山溪村),并迅速成为一邑望族。陈万第四世孙贵祥所生次子云卿、三子浑卿,后来又分别成为石城、会昌陈氏支派始祖。由此我们可以看到,江州义门陈氏的绝大多数,从江西散居到了大半个中国。故有“天下陈氏出江州”之说。一个大家族分家析产,兄弟姐妹天各一方。这种现象不断延伸扩展,他们的后代便不断成为姑表、姨表、舅表亲,乃至表亲又表亲,形成连环亲。这样,江西人与外省人,江西人与江西人自然而然就有了不绝如缕的“老表”关系,外省人昵称江西人为“江西老表”也就顺理成章。而江西人互称“老表”,更是不足为奇。后来,这种称呼法积而成习,演成风俗,事情便不免与其初衷有了距离。此外历史上陈姓多支姓;别姓人赘陈家而又让子女随外祖父姓陈。这两种情况显然也都对陈氏表亲遍天下发生过作用,因而多少也会与“江西老表”的由来相关。
        当然,象江州义门陈氏这样因散居各地而形成许多表亲的现象,也可能发生在其他姓氏;但绝不会如此集中、典型,所以也就不会与“江西老表”俗称的形成有太多的联系。这也正是“老表”独钟江西人的缘故吧!
说法二
        据说十三世纪中叶,蒙古封建统治者为削弱各族人民的反抗,维护其元朝特权,顽固推行民族歧视和民族压迫政策。而这种暴政的产物,却是反元斗争的各种起义。1356年,朱元璋率部攻据集庆(今南京市),改名为应天府,称吴国公。1363年,朱元璋率军入江西,与南方的两大割据势力相斗争,在一次战斗中,兵败于赣南山区(据传在南康县境),朱元璋被敌军追击,在危急中幸得赣南农民相救,才保全性命。朱元璋在感激之下说道:“多谢江西人的救命之恩,若朱某能出头当皇帝时,定要好好报答你们。”赣南人见他那狼狈样,将其话不当一回事,开玩笑说:“若你真的做了帝王,我们又不是什么亲戚,怎么能得到你的报答、帮助呢?”朱元璋想想确实不是什么亲戚,但救命之恩不能不报,不妨随便加个亲戚衔,以便相认,便道:“你们说是我的老表亲戚就行了。” 1367年12月,朱元璋果真即皇帝位,定国号为明,以应天为京师。越数年,赣南遇上灾荒,颗粒无收,人们生活甚是艰难。这时,忽有人记起当年朱元璋的话,便率众至京师求济,并以朱元璋的“老表”亲戚名贴传去,果见朱元璋亲至殿前大呼——“老表,我的老表亲戚来了。”朝野人士见帝王称江西人为“老表”,皆顺声而称。
说法三  
        古时候战乱,“江西填湖广,湖广填四川”,江西人很多移民到湖南,湖南人是江西人的后代,认为与江西人祖上是表亲戚关系,因此就称江西人为“江西老表”。江西是他们的父母之地,江西人是他们的亲戚。于是,称呼江西人为老表。
说法四
        赣地的先人们很相信风水,另外在迁移的途中也便于掌握方向,老是爱带着一个表(古时的罗盘),因此外省人称江西人为“老表”。据说,学术界大都赞同后一种说法。

[ 本帖最后由 zhuliping 于 2008-12-10 10:30 编辑 ]
发表于 2008-12-10 10:44:09 | 显示全部楼层
呵呵,在外多年,也常被同事称为江西老表,发现他们有时会表现出对此称呼有点戏谑的意味,不过我会很高兴的接受这个称呼,我给他们的解释是,老表就是大伯,大叔,之类的尊称,大人是不会叫小孩子老表的哦!当年毛主席在井岗山也是这样称呼当地老乡姓的呢,:lol
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