[原创]徐霞客《武功游》诗作者质疑

石屋山人

萍乡的湘东区西汉时原属湖南。
故今湖南仅为三湘,还有一湘,即湘东,西汉境地在今江西西面。
此外,西汉时,安成县（治所在今安福县严田镇横屋村一带），亦属长沙管辖。南北朝时王孚有安成记。最近在莲花出土的安成侯墓文物揭示了这一悠久历史，详情,请参阅在本站所发拙帖＼安成古县与它的子孙们。
关于楚＼吴疆域范围,要看那一历史时期。不能笼统的说湖南属楚,江西属吴。
关于兹山,请阅明.嘉靖纂武功山志,书中在记叙武功山历史时,写道：兹山又名武公山,泸潇山。可见，兹山亦即这个山的意思，兹,是代词。
不料,上世纪八十年代泸溪区所编的那本胜迹小册子,却把这个代词当为实词用，嗟乎，叹乎！

[ 本帖最后由 石屋山人 于 2007-8-1 21:16 编辑 ]

石屋山人

再说兹山问题。
这兹山之说,新编萍乡市志中的芦溪县部分亦是如上说。
我在给萍乡市志征求意见稿中,说了不同意见。
说了那么多,孰是孰非，欢迎众位砸砖！
幸甚之至！

天山一剑

今人皆喜欢借古代名人的诗词或游记来装饰自己对一隅山水的偏爱，我也同样有此嗜好。后来我读了徐霞客所作的《武功山游记》一篇，后来又在他所作的一首“丹成颂”里读到“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山，观日景如金在冶，游人履步彩云间。”的诗句。 据说这里的“五岭”指的是今湖南永州境内的九嶷山、阳明山、舜皇山、千家峒和源口。有人说九嶷山是上古华夏民族五帝之一的舜帝归葬地，为道教第二十三小洞天福地。徐霞客在久久感叹武功胜境巍峨壮丽的云中风光时用了位于偏远湘南的这五座高山峻岭来作比拟。
======错！《丹成颂》是汉代葛玄的，而且都是四字句，见明《武功山志》。

石屋山人

丹成颂，开首是.流珠流珠.的那一篇吗？

天山一剑

原帖由 石屋山人 于 2007-10-7 13:59 发表
丹成颂，开首是.流珠流珠.的那一篇吗？

正是呢

天山一剑

我又来了

明月

原帖由 天山一剑 于 2008-3-5 21:22 发表
我又来了

可要常来常往....

石屋山人

是的，学术离不开交流，朋友离不开交往！

天山一剑

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