云南永胜县朱氏寻根

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安福大桥朱村源流；北宋汴京（开封）人氏朱奖子环进士任明州签判入宮讲书升秀州刺史迁苏州吴县。三子；长元吉居吳县，次元晦进士官袁州（宜春）居萍乡宣风，三元航宋天僖四年进士以大理寺丞出宰安成（安福）择城南六十里为南乡望族。代有进士登科官赴各地定居，亦不少人告老归田分居四乡。元代总祠废于兵火，明嘉庆三十三年甲寅冬重修族谱，明弘治六年癸丑冬重修祠堂，道光十一年夏续修族谱并兴建新祠尊子材公为大桥开基祖。中华民族五千年无论姓啥何籍均属炎黄家亲，100多年天灾人祸史籍族谱毁迹停续，梳理头绪澄清分流薪火传承义不容辞。请同好继续充实史料圆云南乡亲寻根觅祖深情。

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安福大桥朱村；明成化十五年已亥重修族谱字号，光绪壬午冬至验谱内容，相承分派总祠；仁义礼智信十号含鹤庭丶冲庭丶横源（居白塘树间）资源丶（居锣坵）丶乾祥（居永新颛坊），奖丶环丶元航丶祁丶季容丶銮丶湍丶感丶南政丶斐二子次十一世祖子材奉为大桥开基公。

zhuliping

好文！不知楼上是否有关于大桥朱姓的更详细的资料。如有，可否提供给大家共享？
    另外有两个问题请教一下：
    1、安福大桥朱姓与朱熹是否同祖异派？
    2、我也是姓朱，是从永新芦溪乡（樟木桥）江下村搬到安福严田的。希望能得到有关大桥搬到永新樟木桥朱氏的详细情况？

[ 本帖最后由 zhuliping 于 2009-6-4 20:39 编辑 ]

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永新城西樟木桥朱氏系安福大桥支脉（包括严田朱氏）。朱熹系婺源紫阳朱氏（先祖由歙县黄墩迁入），安福花门朱氏属朱熹后裔。篇幅限制谨此简复。

zhuliping

谢谢!
    安福花门朱氏是朱熹后裔。那么安福大桥朱氏与安福花门朱氏是什么关系？
是否大桥朱氏也是朱熹后裔？
    另：朱熹的在世时间是1130年-1200年，而大桥朱氏的祖先朱元航在世时间为960年-1021年。比朱熹要早好多年？不知楼上还有其它有关大桥朱氏出自紫阳朱氏的资料？望不吝指教！

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朱氏兄台；二位先生吉祥！等了这么多天，云南安福老乡未见反映。倒是县内朱氏乡亲连篇催复，再不回音，着实恐惶。一则搞不懂云南乡人惊动故乡；吉安市长信箱网络，确无需如此，因为；（先生老家，安褔人，完全有能力圆阁下心愿，君断言系安福大桥朱氏，那么大家就一定能够帮助您弄清来龙去脉。敢说？！主要，阁下您有确定观点。再说；府上乃大户显赫一方贵族。又说；时间相距并不远，第一次国內战争，红军时期的人与事，不难查清。后说；家乡人有能力亦有道义助君梦思天成人愿。——安福大桥朱氏，上两篇已述明踪迹。朱元璋与朱熹均属不同流派。但到顶，言；绝对出自同一始祖。（再保守点讲，目前本人无史料论证二位朱兄观点，所知如此，只能秉公直书，鉴谅！）。最后一句话；我们安福大桥（花村）來头不小；历朝历代考取进士恩榜为县一帜，几多达官贵人名垂青史荣登志谱。《安福县志》载；状元1名。而本人所知文献挡；大桥朱氏曾有1名武状元。（如果又扯下去，我也不能自圆其说）。讲到底，要以正册为事实依据。还是重申归根结底前叙语；我们中国人，认准唯一总谱；中华民族均为炎黄子孙是也。具体问题尽心尽力去探源乃人之常情。硬要打破砂锅弄到底？中华五千年文眀史，基本可以断言；有几人能断言系何方人氏！？来自哪里？先祖是谁？不能！不可能回答这个提问。所以，我们要承前启后，继往开來，只有这样才能自我解放思想。恳请两位朱氏贤兄；不才淺述阔论，但还是叙不清个事，亦只得如此恭呈陋文。敬颂；雅安！武功山人礼上2009、6、14零点

石屋山人

朱     氏
源   流

朱姓本姓邾，这个耳旁后来是怎样去掉的呢？
相传古帝颛顼高阳氏的后裔曹挟，周武王时封于邾国（在今山东费、邹、滕县等地），建都于邾（在今山东曲阜东南南陬村），他的遗族以国为姓，称邾氏。战国时，邾国为楚国所灭，邾国贵族四外逃散，但他们念念不忘自己的祖国——邾国，因而去掉耳旁，改姓朱。这便是朱姓的由来。据考，朱姓有声望的世家大族居沛国（今安徽省西北）。
关于“朱”字的原始含义，并非后世所指红色，而是指称一种树心为红色的林木，《说文解字》：“朱，赤心木，松柏属。从木，一在其中。”还有一说，“邾”字原作鼄，是一种神秘勇武的蜘蛛。
远古史和图腾学的知识告诉我们，人类在童年时代，盛行各种图腾崇拜。远古的先民们，往往以某种动物或植物，作为氏族群体的神圣象征，并认为全体氏族成员都为这种图腾的后裔。最古老的朱姓的形成，就是这种图腾崇拜的结果。
安福朱氏源于沛国朱氏、紫阳朱氏及义阳朱氏。
沛国朱氏裔系
沛国朱氏，其开基始祖，是朱氏肇姓大始祖邾夷鸿之子朱秺。因于邾国内乱，邾夷鸿率家族逃到鲁国沛邑。将邾氏改姓朱。朱秺，字世秘，后在齐国做了个大夫级的官。不久，齐国发生田氏之乱，为避难，朱秺徙居鲁国萧县西南的相邑。
相邑，西汉时改为相县，在今安徽濉溪县西北。为沛郡郡治所在地，东汉改沛郡为沛国。汉魏之世，沛国相县朱氏大兴，因而朱姓后裔便把沛国，当作朱姓的发源地。隋唐之后，成为朱氏的主要郡望。
槎江朱氏
槎江，位于安福县南陲，与永新接壤。全村总面积约4平方公里，房舍占地约0.9平方公里。2000年，全村426户，人口1998人。水旱耕地2111亩，松杉林9500亩，油茶约5000亩。全村大专以上学历者达70余人，中级以上职称者55人。外出打工者达630人，收入达百万元。槎江朱氏，人口众多，分为未名、两善、崇源、重本、鼎升、树德、爱日、追远、嘉德、中立、二致、宜顺等堂号，各堂又派分若干房。
据明万历壬午（1582）槎江朱章所撰《朱氏原姓篇》：“…而沛国之后，历传至晋惠帝永康元年，任安成太守居者，留家所治之三江口焉。居为吾族始祖，数传而分三派。其徙往槎江者，宋淳化二年讳嗣也，是为吾族开基祖。”
西晋永康元年（300），朱居任安成太守，筑安成郡城。朱居之前世系，今无考。
朱居致仕后，定居境内三江口。至北宋中期，朱居后23世孙始从三江口外迁。其中七承事朱宇，迁前村，传一世而止；十承事朱寓，徙县城铁治巷，世系无传。
宋淳化二年（991），朱居之24世孙、朱宇之子十承事朱嗣，又从前村迁槎江，另揭一世，成为槎江朱氏1世祖。
开基祖派下外迁世系
11世朱逢申，字庆立，迁湖南永兴黄连树下。
13世朱日檠，继三郎，寓居四川；朱承祖，迁居西川；朱希祖，迁居西川绵竹县；朱孙祖，字礼逊，迁居西川；朱涣祖、朱光祖、朱继祖、朱洪祖，迁居杭州；朱孔明、朱本成迁居东川。
未名堂外迁世系
18世朱离、朱乾、朱玭，迁居湖南宝庆。
19世朱怀宗，迁居湖南宝庆；朱怀忠，号西湖，迁居湖南邵阳。
两善堂外迁世系
24世朱作鹏，迁居广西永北府。
鼎昇堂外迁世系
26世朱寿文，字思显，迁居云南省大姚县莲花池；朱觐保，字相圣，与其7子，俱迁居云南莲花池。
27世朱视明，字长辉，与其4子，俱迁居四川重庆府巴县。
爱日堂外迁世系
26世朱祖寿，字彭绍，清康熙间，迁居县城。
28世朱超蒸，字文蔚，商居云南会理州。
追远堂外迁世系
24世朱婴孙，明末，迁居福建福州水东门。
25世朱小阳，字秀别，清初，迁居赣州；朱小宰，清初，迁居福建闽县水关外状元坊下；朱二曜，字照如，清初，迁居庐陵。
26世朱孔明，字燮堂，与其三子俱迁居云南；朱右仁，迁居广西。
27世朱板秀，迁居湖南桂阳。
28世朱金水，迁居云南大姚县。
嘉德堂外迁世系
23世朱家裕，字梅先，清初，迁居云南。
31世朱恒照，迁居广西。
中立堂外迁世系
20世朱经曾，号恪斋，明嘉靖时，迁居广西桂林府灵川县。
21世朱一铎，字觉宇，迁居广西桂林灵川县。
29世朱成龙，字鸣呤，迁居云南。
30世朱春发，迁居广东南雄。
二致堂外迁世系
17世朱兴庆，迁居永新十三都。
18世朱祥，迁居永新六都。
21世朱榆，字双江，明中期，迁居永新十三都。其弟朱槿随迁。
宜顺堂外迁世系
19世朱骑，迁居湖南宝庆郡阳县。
26世朱承宗，朱光宗，迁居云南。
31世朱初发，迁居湖南桂阳。
紫阳朱氏裔系
紫阳朱氏的代表人物朱熹，在其所撰《婺源茶院朱氏世谱·序》中，明确地说，他们家族“先世居歙县之黄墩”。可见，黄墩为柴阳朱氏的发源地。紫阳朱氏从黄墩迁婺源后，宗族迅速兴旺起来，蔚为巨族。由于产生了一位伟大的思想家朱熹，成为中国近千年来无与伦比的文化贵族。由朱熹3个儿子所繁衍发派的考亭朱氏子孙，人口达数百万之多。又据《人民日报》1992年6月10日报道，朱熹后裔遍布全世界15个国家和地区，人口达数十万。安福不少朱氏，亦属朱熹后裔。
花门朱氏
据民国撰《江西通志稿》载：“安福花门朱氏，其先婺源人。唐文宗朝有修职者仕吉州，遭乱，迁庄村。”
花村大桥朱氏
花村，即今洲湖镇诸桥村。其朱氏后裔，迁徙于金田乡沧北、白塘、砖上（梅溪）、罗丘、逢田等村，统称大桥朱氏，为安福朱氏另一大支派。
清咸丰十年（1860）《大桥重修朱氏家谱》载，花村朱氏始迁祖朱元航（960～1021），讳海，其祖父朱奖，隐居升州凤台山。其父朱环，宋开宝丙子（976），官明州签判，至太平兴国八年（983），承诏入宫讲书，升秀州刺史，“徙居苏吴长山之地”，即今苏州吴县长山。生3子：元吉、元晦、元航。老三元航，官大理寺丞。宋祥符中，出宰安福为县令。天禧四年（1020）致仕，随幼子朱祁，“择城南六十里花村家焉”。长子朱邠，居袁州龙窟，次子朱邦，居县城西湖头。
朱祁，更名翊，宋仁宗天圣时，由进士官阆州司法，权通判，擢长史。元末，朱从义由花村迁村头，后分本里坪湖。越11世朱子材，复由花村路下，柘基于金田梅溪，被尊为大桥朱氏始祖。生2子，长仲兴，次仲习。朱子材之后5世孙朱聚可，字季卿，又分析本乡之沧北。元泰定年间，朱鹤庭、朱穆庭从大桥梅溪，分徙本乡白塘树间、背井头。至和年间，朱羽庭析居本乡逢田。明洪武年间，朱资兑，从大桥梅溪，分析本乡罗丘开基。
大桥朱氏若干代后，沂一、沂二、沂三兄弟，迁徙庐陵沂塘。孔六、尝愑、尝惺，析居本乡路口。廷璜，徙四川清溪县。国邦，析居洲湖大亨。
清道光十一年（1831）《大桥朱氏重修族谱》卷首印鉴特载，大桥朱氏“始祖子材公，止生壹子，名仲兴公。查前明嘉靖年间老谱及本朝重修新谱，便知明白。日后有同姓之家，假称始祖有两子，仲兴公有次弟，冒认我族分派，后人切勿诬信。”由此可见，道光间所修族谱与咸丰间所修家谱，对于朱子材所生一子或二子问题，有分歧，孰是孰非，录此存考。另按道光谱载，大桥朱氏除居白塘、逢田、罗丘之外，还分析本县冻上、羊乂、沙田、高园、洲上、小陂、磐石塘。远析本县泰（大）亨、冻头、汶源、严田，以及永新城西、樟（木）桥，吉安城西街，萍乡宜风，湖南新宁，长沙松柏市等地。
民国《江西通志稿》载，安福花门朱氏，其先（祖）婺源人。唐文宗朝有修职者，仕吉州。遭乱迁庄村。
城东朱氏
民国31年（1942）《安福朱氏族谱》李畴福序“烟竹始祖朱懋修公，即文公（朱熹）四世孙修懋，进士及第。宋景炎戊寅（1278），由江南省江宁府溧水县，出宰江西之安福，颇著政声。解组后，卜居安邑城东，传出爱轩公，生子三：长雪斋、次云斋、三露斋。（露斋）迁居本邑冻背；雪斋公徙居石岭背、上田二处；云斋公居城西十三都田里村，传至十世孙，迁居七都烟竹。三公位下，各有流传，各有谱系。”
义阳朱氏裔系
安福洋门草堂、大屋、唐坊朱氏，其先祖出自于义阳。今大屋朱氏宗祠有联：“义阳世业源流长；折揽忠贞度泽长。”点明了其族源于义阳。义阳郡，地在今河南信阳一带。义阳朱氏为汉晋旧族。汉代有尚书朱穆，晋有朱序，朱序之孙循之。进入唐朝，朱氏衰落。特别是北方的汉魏六朝朱氏大族，更是如此。所以，在唐朝的几次官修氏族志中，不见义阳、太康、河南等朱氏郡望的踪影。
安福义阳朱氏裔系，出自河南祥符县翁家村（今河南省开封县朱仙镇翁家村）。始祖朱昱。朱昱之前世系无考。唐乾宁二年（895），朱昱长子朱孟和，任吉州长史，家住吉州城九曲巷。为避朱全忠之乱，朱孟和将父母从河南接至九曲巷。朱孟和生朱原明。朱原明生2子：世臣，世俊。长子世臣，生2子：德樊、德温。老大德樊，迁西村，为派祖。西村派17世朱方修，迁四都横龙南田。老二世俊，留居茅坪，其7世朱志达，迁洲湖朱村开基；朱志远，讳鹏，登宋进士，任朝议大夫大理评事，由茅坪徙居草堂，为草堂朱氏开基祖。朱鹏五传朱学义，生三子：子闰、子富、子华。长子朱子闰曾孙朱贵卓，因草堂人繁地狭，乃由草党迁于洋门头开基。此后，11世朱学智，由草堂回迁茅坪，其子朱子羽，迁峡陂开基。13世朱叔修，迁永新城东；朱邺，迁宁冈永宁开基，16世朱本初，迁莲花荷塘开基。17世朱贵卓，从草堂分徙大屋，是为大屋朱氏基祖。朱氏迁大屋5传后，朱新初于元至元间，赘居唐坊唐姓。明代复姓朱。17世朱庸节，由草堂迁莲花县上南村。18世朱志恭，朱志谦，迁湖南武冈黄桥铺；朱世通，迁永新谢坊；朱涣，迁岭子背。19世朱贝、朱善，俱迁湖南宝庆。20世朱任彦，迁永新六都淳塘，朱渊，迁马颊，其后裔又迁吉安南阜；朱毂、朱稳俱迁湖南湘乡；朱恪良，迁湖南祁阳。21世朱尚俱，朱尚弓、朱尚徽，俱迁湖南湘乡；朱廷玉、朱廷理，迁永新十二都；朱朝杨，迁永新谢方；朱朝振，迁曾方；朱朝贡，迁永新十三都；朱朝贝，迁永新县城；朱时宁，迁湖南衡州；朱廷玠，迁永新樟桥；朱怡温、朱怡良，俱迁湖南衡山。
洋门大屋朱氏，分为怡愉堂、芳桂堂、乐善堂等支派。

说明：此帖早已在本网及他网刊发。觉得，网友应充分利用搜索功能，查阅一下。故重发一次。此外，大桥朱氏出了一名武状元？请赐教。

洪荒兰苑

花村朱氏武状元，安福大桥族谱曾拜读，记得确有此段记载，应系明朝某年间人与事。（珍藏有此谱者有此雅兴，不妨查阅一下，相信自己不会记错十年前已看过的书文记忆有误）。类似情况还有；《泸潇随笔话收藏》作者多年前承蒙相约专程探访县、泰山乡楼下村“文献坊”，一老者先生告知；村中学校位置原为“武状元祠”并描叙其宏伟建筑规模乃西乡屈指，（整个学校面积全统属武大院），讲起状元公传说眉飞色舞，令人心放。并指点尚存习武石质器材，后还捧出彭氏家族谱供我们拜阅，惜天色已晚，主人亦热情的手忙脚乱，（结果未从谱上论证此说）。这类现象还有；如县人进士本人就发现不少未见登录志谱，换句话说，安福进士远不止大家通知人数，关键是似乎一般來讲特意去如何办、弄出个头绪，调查、研究、整理、前堤是各氏族后人有志之士，且具有综合条件者自发去挖掘，提供第一手材料才有案可定，顺线探寻，理出所以然。“家事、国事、天下事，事亊关心”。洤释此名句；中心内容，归根结底实际上是每一个人的事。吾辈三生有幸，泸潇水畔安居，各自负起能尽职责、义务奉献何乐不为？

石屋山人

18#所言，感动。
义务奉献何乐不为？
其实，新老网友都是这样走过来的。
做为弘扬县域文化责无旁贷。
但是，口碑资料，从史学讲，仅仅是口碑，
因为，史学不是民间文学。
要确定一个重要历史人物（尤其是状元之类），要慎重，
要有令人信服的证据。
不知说得对不对？

洪荒兰苑

阁下早安!
       承蒙先生自愚入门安福社区以来,一路帮助、提捷，十分感激。君嘱；受之匪淺、获益今后。斗胆冒失闯入论坛，深感如履薄冰心态。各版块掌门人；均身怀不同绝枝且事必亲躬，尚－直关注、点评、扶助、先后入学新生走好。关于“武状元”与进士名录，民间传说有；先人囗叙留后有，还有将多少代前人此身份移花接木转载本谱。但不少人都如此说；“存在某些人各种原因未记录”，（本人亦有同感），今逢先生点拨，冷靜想君乃髙见。因为，一名科第榜中者；家人之大喜、家族之大庆、一县之大事、志谱未见登入，是解释不通之亊实也。其中包括就是上了谱，如果上升与状元公、榜眼爷、探花郎、划等号国册荣编等级之社会名流；确实尚需根本史料核实才能成定论。话叙前提；本人回复云南永胜县与县人朱氏贤兄，一、朱元璋、朱熹、二位老祖、先贤，与大桥朱氏源流，愚不知具体內容也就不敢敬划归属，但原理上讲应为共始祖。后人心想联上理所当然，需弄清龙脉、文脉传承有续事方成。二、“文献坊”彭氏“武状元”系面听得知，有谱但天色已晚未能拜识文中此点命题。三、安福进士确切数字，理应依照《安福县志》为定论。另外；民间美好传说不但不能掘弃，反而还应当大力弘扬著书立碑。采取、动用种种手法描绘旅游景点，丰畗文化生活、掿展经济发展。
                                                 谨颂先生；
                                                                                                                         体健雅安！
                                                                                                                                                                            武功山人呈阅