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泸水流域历史上是否为庐陵文化的发祥地与中心区域?

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发表于 2008-1-29 13:59:08 | 显示全部楼层
安福县境内的潇水,
是指发源于与永新,莲花县交界的陈山。
这条河,
在洲(舟)湖段又称南乡河,洲湖河,
在甘洛段又称王江,
在小江边段又称潇水,已故国学大师王泗原先生亦持此说,
他认为,
今小江边,是'潇江边`谐音。
面对陈山河一河多称的现象,
上世纪末所修<安福县志>采用河流发源地做法,统称为陈山河。
泸水河名,则千年未易。
这是其一。
但,历代安福县志说,
从武功山分水,
向西流的叫潇水,经萍乡进入渌水而入湘江,进入洞庭湖,尔后进长江。
向东流的叫泸水,经安福汇合禾水,在吉安,入赣江,进鄱阳湖,然后进长江。
有意思的是,
一山分两水,
最后还是汇流长江,纳入东海!
孰是孰非,
关于陈山河的等等叫法,
从县内史学研究讲,
力度不够,
学识不足,
目前没有定论。
这是其二。

[ 本帖最后由 石屋山人 于 2008-1-31 19:26 编辑 ]
发表于 2008-2-8 14:43:54 | 显示全部楼层
今小江边,是'潇江边`谐音。:lol :victory:

偶认为,历史记载以水名圈定地点最为科学,因河流改道是很难的,除了黄河改了一次道。
历史记载以地名圈定地点最容易改变,如豫章有一段时期就在安徽等。与现在的南昌相差近千里。
发表于 2008-2-8 19:30:36 | 显示全部楼层
所谓三十年河东,四十年河西,河道有改变的,河向也有改变的。
从安福看,现今安福县城即晋时安成郡城傍临泸水河却是不变的。
但在枫田,泸水却改了道。
同时上楼所说豫章是地名,
并不是河流名。

[ 本帖最后由 石屋山人 于 2008-2-8 19:34 编辑 ]
发表于 2008-2-9 12:54:33 | 显示全部楼层
中国古代儒教的中心无疑是在当时的鲁国今天的山东,但其最好的继承和发扬光大却在江西

  江西人的祖先来自河洛,这就是客家人,客家人在古代战乱时从北方来到江西赣州,最后向福建、广州、南洋迁徙成为今天世界客家人的祖先,在经济政治领域叱咤风云。

   江西是中国南方移民的总枢纽,北方流民先到江西休养生息然后四处迁移。江西话是南方话里面最接近北方话的。
    北方移民大量南下,在给现在的吉安这片土地带来了大量人口的同时也带来了先进的技术和文化。西晋的永嘉之乱后,北方少数民族占据中原,大量汉人南下,在给当时还是蛮荒之地的吉安带来了大量的劳动力和生产技术。当时吉安是地广人稀,在西汉时期,整个江西人口才30万,到了东汉,江西全省人口才170万人。晋代,庐陵郡人口已经有一万二千二百户.,仅次于豫章郡(今南昌)。而到了宋代,吉安人口已经跃居江西首位。在宋代绍兴年间,江西全省人口总数为3221538人,吉州(吉安地区)人口就有957256,占全省的30%。到了元代和明代,吉安人口仍一直居全省首位。

[ 本帖最后由 耕于安福 于 2008-2-9 13:21 编辑 ]
发表于 2008-2-9 22:26:41 | 显示全部楼层
作为地方志工作者,
敬请有考古新发新!
发表于 2008-2-9 23:54:57 | 显示全部楼层
抱歉:以上应为部分江西人的祖先来自河洛,是部分。

从文化和民风方面来讲江西-吉安-安福,安福人的骨髓里既有理智、文雅、忠义、诚实守信的儒教成分,同时又不乏自強不息、不屈不挠、倔强等最原始的优秀素质。还有彬彬有礼而不迂腐;豪爽仗义但不鲁莽。这使的安福人才特多,安福人做老板的也特多。如有一帖所说:安福老表一把伞,走到湖南做老板。
安福人不足之处是:太敏感、太脆弱。缺一点大器胸怀、缺一点幽默感,何不微笑一下。。。

[ 本帖最后由 耕于安福 于 2008-2-10 00:04 编辑 ]
发表于 2008-2-10 15:36:01 | 显示全部楼层
宋明理学传统对安福的影响委实太大了!
发表于 2008-2-11 13:32:18 | 显示全部楼层
泸水是从今安(福)萍(乡)界山武功山发源的。
至于潇水,为何在小江边有此古名,费解。
萍乡市有泸溪县(区),也有泸溪,
这个县是上世纪后期成立的,
其疆域是由原萍乡县的一部分分置的。
同一山发源,
流向不同,流量不同,
因此安福境内第一河叫泸水。
同名的还有诸葛亮三擒番王的云南泸水,江西龙虎山下的泸溪等。
诸君不可不识。

[ 本帖最后由 石屋山人 于 2008-2-11 13:33 编辑 ]
发表于 2008-2-11 16:07:17 | 显示全部楼层
说到潇想到湘,湘的

        潇水发源于九嶷山,其地有五帝之一舜帝寝陵—— 零陵,其名出于湘妃哭舜的典故,所谓“零”即“涕零流泪”之意。相传湘妃终日在舜陵前零泪相思,泪水洒在陵上称为零陵,泪水滴在竹上变成了斑竹,泪水洒在路上汇成了河流,就是潇湘水,唐代张谓有诗句咏其事:“唯余帝子干行泪,添作潇湘万里流。”     

    潇水支流濂溪,为周敦颐之故里,其在此悟道创立理学,后经程颐、程灏继承衣钵,再经朱熹(徽州婺源人今属江西)、张拭发扬光大,影响极为深远。长沙岳麓书院至今设有濂溪祠祀周敦颐,书院门联则称:吾道南来原是濂溪一脉,大江东去无非湘水余波。道南正派理学,直指国学儒宗,并称“潇湘洙泗”。   

   潇湘二水合流处,历称潇湘关。 清朝设置湖南省,其行政区域就是古潇湘范畴,故该省以潇湘作为地理坐标和文化坐标,简称为“湘”,别称为“潇湘”。   
   ----以上资料来源于潇湘网

用水名指地点还是好,水(河流)比较固定;有重名,也比较远。故很多地方用水名,如:“走遍潇湘”,“潇湘大地”,湖南省的地理称谓。

安福用水来称呼,泸水与陈山河,两水合在一起,泸好称呼,陈山水不好称呼,潇好称呼,组合为泸潇

如组词:泸潇大地  走遍泸潇 泸潇人家  等等,还是泸潇人家好听  

只是一个问题,陈山河叫潇水,知道的人太少。看来我们这里提一下,就很有必要和有意义。

[ 本帖最后由 安子 于 2008-2-11 16:37 编辑 ]
发表于 2008-2-12 14:08:31 | 显示全部楼层
上楼的说得有道理!
一个地方乃至一个城市的文化,
无不与河流抑或海洋有关系!
安福县虽是一个文明古县,
但史前文明目前发现并不多。
有一点,
例如石锛石斧陶器及百万年前的动物化石,
都是在大小河流边上的岗地出土的。
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