寻访安福孔庙_庐陵名胜_庐陵文化

arto

寻访安福孔庙_庐陵名胜_庐陵文化_

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      赣文化分为赣儒家文化、赣宗教文化、赣民俗文化；安福孔庙的存在说明这一地区当年儒家文化的盛况， 赣文化两大支柱文化是:庐陵文化+临川文化,而庐陵文化又胜临川文化一筹,那么庐陵文化的发祥地与中心区域在哪里？《水经注》一书中说,泸水从西面的安福县流来,与禾水汇合流入赣江,这一带正是庐陵文化的发祥地和中心区域。

[ 本帖最后由 arto 于 2008-1-22 21:45 编辑 ]

石屋山人

从上图可见，
清代的安福文庙规模很大，
现今只是原来的三分之一！

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《水经注》是中国古代的地理名著，作者是北魏（公元386年～公元534年）的郦道元。三国时的桑钦写了《水经》一书，郦道元作注，得名《水经注》。原有四十卷，北宋（公元960年～公元1127年）初年已经散失五卷，后人将三十五卷分开，补足四十卷。郦道元（公元469年？～公元527年），字善长，范阳涿县（今属中国中部河北）人。在北魏宣武帝、孝明帝两朝为官，先后任冀州刺史的长史、鲁阳太守、东荆州刺史、河南尹，后任御史中尉。不论在地方还是中央，他为政都以严厉出名。后来，雍州刺史萧宝夤图谋叛乱，嫉恨郦道元的大臣阴险地上奏，推荐他进行安抚。萧宝夤害怕他来后于己不利，派兵将郦道元杀害。

　　郦道元博学广识，足迹遍及长城以南，秦岭和淮河以北，书中的很多材料是他实际调查取得的。在《水经》里只记载了水道一百三十七条，而郦道元的注竟达一千二百五十二条之多，注文有三十万字，比经文也增多了二十倍。
中国古籍全录
　　此书以水道为纲，同时记述流经地区的山陵、湖泊、郡县、城池、关塞、名胜，还有土壤、植被、气候、水文和社会经济、民俗风习等，历史故事也在其中详细记载。

《水经注》对于中国地理学的发展做出了重要贡献，在中国和世界地理学史上都有重要地位。《水经注》中山川景物的描写，还被作为文学作品受到后人高度评价！